মন্মথদা (দে) --- দীক্ষা বাড়াবার জন্য আমরা কি কি পন্থা অবলম্বন করব ?
শ্রীশ্রীঠাকুর----- তার মানে, যাজন বাড়াতে হবে, যাজক বাড়াতে হবে । প্রত্যেকটি দীক্ষিত সৎসঙ্গীই প্রকৃতপ্রস্তাবে যাজক । তাদের যাজনমুখর ক'রে তুলতে হবে । এক-একজন হয়তো এমনভাবে determined (সঙ্কল্পবদ্ধ) হ'য়ে উঠল যে, প্রতিমাসে নিজে যাজন ক'রে কয়েকজনকে দীক্ষার জন্য প্রস্তুত করবেই। মানুষ রুখে গেলে না-পারে এমন কাজ নেই।।
একটা মত্ত ঝোঁক গজিয়ে দিতে হয়। আর, বৃত্তিতে তেল মালিস ক'রে বা স্বার্থপ্রত্যাশা উসকে দিয়ে মানুষকে দীক্ষিত করতে নেই । তাতে মানুষ asset (সম্পদ) হয় না । যাতে আদর্শের জন্য suffer ও sacrifice (কষ্ট ও ত্যাগ) করতে প্রস্তুত হয় এবং তাতেই আনন্দ পায় , তেমনিভাবে প্রলুব্ধ ক'রে তুলতে হয় । ক'রে পেতে হবে, ক'রে হতে হবে, না-ক'রে পাওয়া ঘটবে না --- সেটা গোড়া থেকেই ভাল ক'রে মাথায় ধরিয়ে দিতে হবে । দীক্ষা নিয়ে প্রত্যেকে যাতে নিয়মিত নামধ্যান, যাজন ও ইষ্টভৃতি ইত্যাদি ক'রে এবং ক'রে রস পায়, তার ব্যবস্থা করতে হবে।
একদিক দিয়ে দীক্ষা বাড়তে থাকল, আর একদিক্ দিয়ে দীক্ষিতরা ঝিমিয়ে যেতে থাকল, তাতে কিন্তু হবে না । লোকে যদি দেখে দীক্ষিত হ'য়ে মানুষের চারিত্রিক পরিবর্তন হ'চ্ছে, তার যোগ্যতা বাড়ছে, জ্ঞান বাড়ছে, তার দ্বারা পাঁচজনে উপকৃত হ'চ্ছে, শান্তি পাচ্ছে.... তা'হলে লোকে কিন্তু আপনা থেকেই আকৃষ্ট হয় । এক-একজন মানুষের পিছনে যথেষ্ট খাটতে হয় । সেইজন্য কর্মীসংখ্যা বাড়াতে হয় । আর, নিজেদেরও খাটুনি বাড়িয়ে দিতে হয় । একাই একশ' এমনতর হওয়া লাগে । আবার, একশ' জন যদি একটা জায়গায় কাজ করেন, তাও নিজেদের মধ্যে এমন সঙ্গতি থাকা দরকার যাতে মনে হয় ---- একশ' জন মিলে যেন একজন । পরস্পরের মধ্যে love, understanding ও toleration (ভালবাসা, বোঝাপড়া, ও সহনশীলতা) থাকলে, সেই দৃষ্টান্তে সকলেই উপকৃত হয় ।
(আলোচনা প্রসঙ্গে ৫ম খন্ড)
একটা মত্ত ঝোঁক গজিয়ে দিতে হয়। আর, বৃত্তিতে তেল মালিস ক'রে বা স্বার্থপ্রত্যাশা উসকে দিয়ে মানুষকে দীক্ষিত করতে নেই । তাতে মানুষ asset (সম্পদ) হয় না । যাতে আদর্শের জন্য suffer ও sacrifice (কষ্ট ও ত্যাগ) করতে প্রস্তুত হয় এবং তাতেই আনন্দ পায় , তেমনিভাবে প্রলুব্ধ ক'রে তুলতে হয় । ক'রে পেতে হবে, ক'রে হতে হবে, না-ক'রে পাওয়া ঘটবে না --- সেটা গোড়া থেকেই ভাল ক'রে মাথায় ধরিয়ে দিতে হবে । দীক্ষা নিয়ে প্রত্যেকে যাতে নিয়মিত নামধ্যান, যাজন ও ইষ্টভৃতি ইত্যাদি ক'রে এবং ক'রে রস পায়, তার ব্যবস্থা করতে হবে।
একদিক দিয়ে দীক্ষা বাড়তে থাকল, আর একদিক্ দিয়ে দীক্ষিতরা ঝিমিয়ে যেতে থাকল, তাতে কিন্তু হবে না । লোকে যদি দেখে দীক্ষিত হ'য়ে মানুষের চারিত্রিক পরিবর্তন হ'চ্ছে, তার যোগ্যতা বাড়ছে, জ্ঞান বাড়ছে, তার দ্বারা পাঁচজনে উপকৃত হ'চ্ছে, শান্তি পাচ্ছে.... তা'হলে লোকে কিন্তু আপনা থেকেই আকৃষ্ট হয় । এক-একজন মানুষের পিছনে যথেষ্ট খাটতে হয় । সেইজন্য কর্মীসংখ্যা বাড়াতে হয় । আর, নিজেদেরও খাটুনি বাড়িয়ে দিতে হয় । একাই একশ' এমনতর হওয়া লাগে । আবার, একশ' জন যদি একটা জায়গায় কাজ করেন, তাও নিজেদের মধ্যে এমন সঙ্গতি থাকা দরকার যাতে মনে হয় ---- একশ' জন মিলে যেন একজন । পরস্পরের মধ্যে love, understanding ও toleration (ভালবাসা, বোঝাপড়া, ও সহনশীলতা) থাকলে, সেই দৃষ্টান্তে সকলেই উপকৃত হয় ।
(আলোচনা প্রসঙ্গে ৫ম খন্ড)
Post a Comment